वाराणसी में स्थित स्थानीय न्यायालय ने इस हफ्ते ज्ञानवापी मस्जिद और इसके संबंधित हिन्दू मंदिर के चल रहे विवाद में एक महत्वपूर्ण निर्णय दिया। न्यायालय ने कहा कि हिन्दू प्रार्थना कर्ताओं को अब मस्जिद के तहत ‘व्यास का टेखना’ के बेसमेंट क्षेत्र में पूजा अर्पित करने की अनुमति है, जो 1993 से सील हो गया था।
ज्ञानवापी मस्जिद, वाराणसी के प्रसिद्ध काशी विश्वनाथ मंदिर के साथ स्थित है, जो हिन्दू धर्म के सबसे पवित्र स्थलों में से एक है। ये दो धार्मिक संरचनाएं दशकों से एक कड़े स्वामित्व विवाद के केंद्र में रही हैं।
हिन्दू समूह यह दावा करते हैं कि ज्ञानवापी मस्जिद को 17वीं सदी में एक पूर्व मौजूद हिन्दू मंदिर के ऊपर बनाया गया था जो हिन्दू देवता शिव के जन्मस्थान को सूचित करता था। उनका तर्क है कि मस्जिद की नींव को बनाने के लिए मूल हिन्दू मंदिर को अनुचित रूप से नष्ट किया गया था।
वर्तमान न्यायिक मामला 1991 में वापसी के लिए हिन्दू प्लेंटिफ्स द्वारा दायर किया गया था, जिसमें पूरे ज्ञानवापी कॉम्प्लेक्स का नियंत्रण और स्वामित्व दोबारा प्राप्त करने का केस था। वे यह जताते हैं कि मस्जिद पूजा स्थल अधिनियम का उल्लंघन करती है, जो 1947 में भारत को स्वतंत्रता प्राप्त हुई थी, और जो स्थल की धार्मिक स्थिति को बदलने की प्रतिबंधित है।
इस हफ्ते का निर्णय एक पिटीशन से आया है जिसे हिन्दू पूजारियों के पहुंच को 1993 में रोक दिया गया था, जिसे शैलेंद्र पाठक ने दायर किया था, जो एक हिन्दू पुजारी के पोते हैं। सील किए गए भूतल को अब हिन्दू पूजकों के लिए एक हफ्ते के भीतर खोला जाएगा।
Vyas ka Tekhana
Vyas ka Tekhana उस अंधकार मंदिर संरचना को सूचित करता है जो ज्ञानवापी मस्जिद कम्प्लेक्स के दक्षिणी कोने में स्थित है। माना जाता है कि इसे पुराने हिन्दू श्राइन के ऊपर बनाया गया है।
स्थानीय हिन्दू लोग तेखाना को हिन्दू ऋषि व्यास का धार्मिक निवास मानते हैं और इसे कम्प्लेक्स के सबसे पवित्र स्थलों में से एक मानते हैं। पूजा रिटुअल्स के लिए तेखाना का पहुंच प्रदान करना एक महत्वपूर्ण जीत के रूप में देखा जा रहा है।
इस हफ्ते का अनुकूल न्याय आदेश ने हिन्दू समूहों को मस्जिद के स्वामित्व का विरोध जारी रखने के लिए प्रेरित किया है। उनका लक्ष्य विवादित संरचना के खंडों के ऊपर पहुंच और नियंत्रण पुनः प्राप्त करना है।
मस्जिद समिति ने निर्णय का आपील करने की योजना बनाई है। लेकिन हिन्दू प्रतिवादी तेखाना के खोलने को भविष्य में ज्ञानवापी के अन्य क्षेत्रों को पुनः प्राप्त करने के लिए एक प्रमाण मानते हैं।
कुछ लोग चिंतित हैं कि विवाद दशकों पहले अयोध्या के बाबरी मस्जिद मामले की तरह सांप्रदायिक तनाव में बदल सकता है। अयोध्या विवाद का उच्चारण हुआ था कि हिन्दू भीड़ द्वारा मस्जिद को बलपूर्वक ध्वस्त किया गया था और अंत में उसे हिन्दू मंदिर के साथ पुनर्निर्माण किया गया था।
वाराणसी न्यायिक मामला भी पिछले वर्ष हिन्दू महिलाओं के समूह द्वारा दायर किए गए एक अलग पिटीशन के परिःक्षे में हो रहा है। महिलाएं चाहती थीं कि उन्हें मस्जिद के क्षेत्र के भीतर हिन्दू देवताओं की पूजा करने की अनुमति मिले, जिसे न्यायाधीश ने दी थी।
न्यायालय का निर्णय ने मस्जिद के परिसर की एक फिल्मी सर्वेक्षण का आदेश दिया। इस विवादास्पद सर्वेक्षण के दौरान, हिन्दू प्रार्थी दावा करते हैं कि वुजुखाना (अभिलेखन टैंक) के अंदर ‘शिवलिंग’ का पता चला। उनका तर्क है कि इस खोज से मस्जिद से पहले के एक हिन्दू मंदिर के प्रमाण मिलते हैं।
हालांकि, मस्जिद समिति इन दावों का खंडन करती है। उनका तर्क है कि जिस वस्तु को शिवलिंग नहीं कहा जा सकता, वह एक फव्वारा है। मुस्लिम पक्ष यह कहता है कि वुजुखाना क्षेत्र का एक नया सर्वेक्षण किया जाए, जिसे भारतीय प्राचीन संगठन के नेतृत्व में किया जाए, ताकि पता चल सके कि यह खोज क्या है।
अब तक, शिवलिंग के क्षेत्र को एक अंतिम समाधान की प्रतीक्षा के बाद भी सील रखा गया है। मुस्लिम पक्ष इस मामले में संलग्न हिन्दू महिलाओं ने सुप्रीम कोर्ट की ओर से जाँच और वैज्ञानिक विश्लेषण की मांग की है।